當(dāng)前位置： 當(dāng)前位置：首頁(yè) > 焦點(diǎn) > 如果你相信:這就是現(xiàn)實(shí)的故事正文

　　我們所謂的果相故事現(xiàn)實(shí)其實(shí)是不存在的，正是信現(xiàn)因?yàn)槲覀兊牟蛔鳛椴旁斐蔀槲覀兊钠叫撵o氣和無(wú)能為力。許多事都是果相故事要去做才會(huì)有成效的，而這種遇事只想著一句：這就是信現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的念頭，也只能一向這樣感嘆下去。果相故事

　　許多時(shí)候，信現(xiàn)我們都是果相故事被現(xiàn)實(shí)騙了的，被我們所謂的信現(xiàn)現(xiàn)實(shí)騙了，更正確的果相故事說(shuō)，應(yīng)該是信現(xiàn)一向都是我們?cè)谧云燮廴恕?br>
　　社會(huì)是果相故事我們創(chuàng)建的，而現(xiàn)實(shí)也是信現(xiàn)我們創(chuàng)立的，所有的果相故事人都生活在現(xiàn)實(shí)之中，之所以有時(shí)我們感覺(jué)不到，信現(xiàn)或是果相故事通常比較晚的察覺(jué)，都是因?yàn)槲覀兤鸪醪恍枰c社會(huì)過(guò)多的打交道，不需要太接觸現(xiàn)實(shí)，那時(shí)我們的圈子也是很小且很受限的，就是家和學(xué)校，有些甚至基本只有學(xué)校。正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)往往是出乎許多人意料的，出人意料的殘酷，出人意料的無(wú)邏輯，出人意料的出人意料，所以我們才有成長(zhǎng)、過(guò)渡。

　　迫不得已說(shuō)由幼兒園到小學(xué)，到中學(xué)，再到大學(xué)，最終步入社會(huì)，這樣一種過(guò)渡是一種目前為止最好不過(guò)的選擇。有人說(shuō)高中太殘酷，有人說(shuō)大學(xué)太放蕩，當(dāng)然另有人說(shuō)社會(huì)不是人呆的地方，結(jié)果呢，高中也上過(guò)，大學(xué)也走過(guò)，最終也要到社會(huì)上，這中心的任何一個(gè)我們依然依然要經(jīng)歷。有人說(shuō)我沒(méi)上太高中，但是你工作了，有人沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，但是你步入社會(huì)了，這之中的任何一個(gè)，能夠從中得到的益處絕不亞于上學(xué)，而上學(xué)也就是為了一種升華，一種提高，一種成長(zhǎng)，既然早一步步入社會(huì)也能夠拼搏得很好，那也可以不需要經(jīng)歷這么久，而且最終到社會(huì)依然需要再加磨練，早一步步入社會(huì)大概還可以保留一份果斷和剛毅，不要等到都麻木了才感覺(jué)很不值。

　　現(xiàn)在，基本碰到許多讓人平心靜氣或是不太好用正常手段減緩的事，我們唯一給予的評(píng)論就是：這就是現(xiàn)實(shí)，不服不行。這就是現(xiàn)實(shí)，越來(lái)越成為我們每個(gè)人的口頭禪，現(xiàn)實(shí)是什么，現(xiàn)實(shí)到底是什么樣，又是誰(shuí)造成為現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)，又為什么我們把所有無(wú)能為力都?xì)w咎于現(xiàn)實(shí)！

　　的確，之所以不斷地提到現(xiàn)實(shí)，就是因?yàn)槲覀兊臒o(wú)能為力，我們口中的現(xiàn)實(shí)就是我們不能夠按正常手段做事或?qū)δ承┦缕叫撵o氣的時(shí)候習(xí)用的開(kāi)脫理由：都是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)，所以讓人生氣，讓人沒(méi)辦法做成某事。然而真正的現(xiàn)實(shí)又是什么樣，我想看到過(guò)的人都應(yīng)該很清楚，而沒(méi)看到過(guò)的人相信也免不了要經(jīng)歷，這是生活在這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的人基本避免不了的。

　　其實(shí)，我想根本不用說(shuō)，我們都應(yīng)該知道是誰(shuí)造成為明天的現(xiàn)實(shí)，但可惜的是，我們往往說(shuō)這是那些利用“現(xiàn)實(shí)”的人造成的，那我們這些生活在這樣現(xiàn)實(shí)中的人們呢，就該這樣作壁上觀，就該這樣逆來(lái)順受，就該這樣一碰到事就一句：這是現(xiàn)實(shí)，就不了了之嗎？我們不覺(jué)得這種做法實(shí)在很像一個(gè)人——阿Ｑ嗎？

　　提起這個(gè)人物，我想我們不能再說(shuō)他是不存在的了，只是這樣的人把“兒子打老子”這樣一句話換成為“這就是現(xiàn)實(shí)”而已。我們之所以把所有都?xì)w咎于現(xiàn)實(shí)除了我們的無(wú)能為力，另有我們的麻木不仁，另有就是懶得改變，可以說(shuō)，那么多人，就是因?yàn)橐幌蛞詠?lái)的得過(guò)且過(guò)才成為高不成低不就，就是因?yàn)槁槟静蝗?，才一而再再而三地受欺?fù)，我們之所以無(wú)能為力，是因?yàn)槲覀儚臎](méi)想過(guò)我們有能力，從沒(méi)想過(guò)我們需要利用我們的某種能力去改變些什么，大概不改變，只是不要再這樣下去就好。

　　現(xiàn)實(shí)是什么，我們口口聲聲的所謂現(xiàn)實(shí)其實(shí)也是不存在的，正是因?yàn)槲覀兊牟蛔鳛椴旁斐蔀槲覀兊钠叫撵o氣和無(wú)能為力，所以說(shuō)，許多事都是要去做才會(huì)有成效的，而這種遇事只想著一句：這就是現(xiàn)實(shí)的念頭，也只能一向這樣感嘆下去。

　　如果我們都相信做到的才是現(xiàn)實(shí)，而且都為之努力了，我想那時(shí)我們?cè)偬岬降默F(xiàn)實(shí)大概不再會(huì)是現(xiàn)在模樣。