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??? 日本歷史上很長(zhǎng)時(shí)間都是群婚流行走訪婚，一向到江戶時(shí)代末期，民俗甚至明治初期（19世紀(jì)末）。不倫鄭州二七區(qū)酒店上門服務(wù)按摩資源崴信159-8298-6630提供外圍女小姐上門服務(wù)快速安排面到付款在訪妻婚時(shí)代，道德須眉夜晚能夠到多遠(yuǎn)的從皇地方去走訪女子呢？倘若不是游獵，他們?cè)诙ň拥氖襾y俗狀況下，晚上游蕩的日本范圍方圓不過(guò)三十里左右，如此一來(lái)，古婚遠(yuǎn)親結(jié)婚很難避免，群婚上至天皇下至平民百姓，民俗異母兄弟姐妹之間結(jié)婚甚至是不倫非常頻繁的事，這些可見于歷史的道德記錄。甚至同母兄弟姐妹結(jié)婚的從皇事也有發(fā)生。總之，室亂俗他們的日本性愛(ài)同伴、性干系的對(duì)象范圍很廣，大概說(shuō)結(jié)婚的對(duì)象范圍很廣，縱然兒子去走訪母親所在的村莊或部落，除了母親以外，與父親(father)的其他妻子，或同父異母的姐妹發(fā)生性干系都不會(huì)受到指責(zé)，因?yàn)檫€沒(méi)有那樣的品德約束他。

??? 事先的異母兄弟姐妹之間能夠自然而然地結(jié)婚或發(fā)生性干系，是因?yàn)樗麄儾⒉蛔≡谕患彝ィ嗷ブg的遠(yuǎn)親意識(shí)很淡薄甚至沒(méi)有，親屬看法都沒(méi)有，父親往往是難以確定的，家庭制度尚未完善。比如《扶桑略記》一書記錄：日本第17代天皇仁德的鄭州二七區(qū)酒店上門服務(wù)按摩資源崴信159-8298-6630提供外圍女小姐上門服務(wù)快速安排面到付款兒子第18代履中天皇，已經(jīng)66歲的他在即位的第六年（405年）"乙巳正月，以幡梭皇女立為皇后，是仁德天皇之女也"。仁德天皇有"王子男五人，女一人"。幸好仁德這唯一的皇女不是履中天皇的同母妹妹。不過(guò)，同母兄弟姐妹結(jié)婚在5、6世紀(jì)的日本仍然存在，甚至發(fā)生在最早接受大陸文明的日本皇室，發(fā)生在大和王朝的皇太子身上。

??? 《古事記》關(guān)于日本皇室血親結(jié)婚的記錄比比皆是，這部書如果要說(shuō)它是歷史典籍，也只能算是天皇家屬的愛(ài)情史。從里面許多經(jīng)過(guò)先人加工、修飾的情歌看，天皇家屬喜歡以這種方式談戀愛(ài)，至于一般的日本民眾想必更是大膽、放縱了。

??? 盡管習(xí)俗如此，但伴伴隨著歷史的發(fā)展，遠(yuǎn)親結(jié)婚、血緣之間的性干系越來(lái)越被禁止，禁忌也越來(lái)越嚴(yán)酷，范圍也越來(lái)越廣。相比之下，日本皇室在這方面進(jìn)行得要比普通百姓慢一些。亂倫禁忌的產(chǎn)生是因?yàn)槭煜さ酵y(tǒng)生育帶來(lái)的病態(tài)，而不同血統(tǒng)生育通常相對(duì)比較康健。但日本皇室和世界上其他少數(shù)皇室（如古埃及）一樣，為了防止平民們褻瀆了皇室的血統(tǒng)而不惜亂倫。此時(shí)日本皇室亂倫禁忌的底線是同父同母兄妹的結(jié)婚，對(duì)他們之間的性干系態(tài)度卻很曖昧。

??? 日本第19代允恭天皇死后，按規(guī)定由皇太子木梨之輕皇子承當(dāng)皇位，但他在即位之前就愛(ài)上了同母妹妹輕大郎女，并與她私通，在夜深人靜之時(shí)"走訪"了他的妹妹，留下了許多浪漫而奔放的情歌。有一日，他又得著機(jī)會(huì)溜進(jìn)了妹妹的內(nèi)室，高興的他忍不住低唱：

??? 要種山田山太高，地下埋管引水澆。

??? 我偷偷鐘情的妹子喲，我背人暗泣的妻子喲，

??? 今晚讓我盡情地愛(ài)撫吧！

??? 在那個(gè)時(shí)代的日本，男人一到晚上就要出來(lái)游蕩，尋找他們的浪漫艷遇，在鮮艷高貴的輕大郎女的內(nèi)室周圍一定少不了這樣的男人，其中大概也有太子的兄弟，他們對(duì)于姊妹的情欲也許絲絕不比木梨之輕皇子遜色。太子所作的以上情歌不免被他們傳播出去，在貴族當(dāng)中影響極壞。

??? 這個(gè)輕大郎女是日本歷史上有名的美女，日本不少史書也稱她為"衣通王"，大概是因?yàn)樗龕?ài)穿通體透明而性感的衣服的原因吧。面對(duì)這樣的性感美人，也難怪她的哥哥愛(ài)美人不愛(ài)江山了，也難免遭到其他男人的妒忌，《古事記》說(shuō)朝廷百官和天下人民都因此背棄了輕皇子，歸附了他的兄弟穴穗皇子。太子的浪漫愛(ài)情讓弟弟撿了個(gè)便宜，弟弟正好可以有借口興師奪位。

??? 因此輕太子感到畏懼，出了宮廷，逃到大前小前宿禰大臣家里，制造武器，預(yù)備打仗。事先他打造的箭是把箭尾做成銅的，名叫輕箭。同時(shí)穴穗皇子也在打造武器，他造的箭用鐵為鏃，更為先

進(jìn)，和現(xiàn)在的箭一樣，稱做穴穗箭。于是穴穗皇子帶兵包圍了大前小前宿禰的家。穴穗皇子到達(dá)宿禰家的門前時(shí)，天下起了暴雨。按照事先的習(xí)慣，他作歌道：??? 宿禰家的門庭前，暫且避雨等天晴。??? 聽到他的高歌聲，藏在柵欄前面的大前小前宿禰舉手叩膝，邊歌邊舞走了出來(lái)。那時(shí)的日本像中國(guó)云南的一些少數(shù)民族一樣是以唱歌代替對(duì)話，他的歌是這么唱的：??? 宮人腳帶上吊了一個(gè)小鈴鐺，鬧鬧騰騰好熱鬧。??? 鄰人們可不能輕舉妄動(dòng)啊！??? 他們的這種對(duì)歌宛如彷佛在叫陣。識(shí)時(shí)務(wù)的大前小前宿禰最終這么唱著出來(lái)說(shuō)道：??? 即將當(dāng)天皇的那位呀，請(qǐng)不要和太子哥哥兵戎相見吧！??? 如果兵戎相見會(huì)叫人笑話的。??? 我會(huì)把他抓住獻(xiàn)上的。??? 聽了這話，穴穗皇子讓軍隊(duì)解圍退走了。于是大前小前宿禰抓住了輕太子和輕大郎女，帶去獻(xiàn)給了穴穗皇子。輕太子被捕后，他的妹妹輕大郎女很傷心，痛哭流涕，輕太子于是作歌安慰妹妹說(shuō)：??? 輕娘子啊，輕娘子，哭得那么響會(huì)讓人知道??！??? 要哭就低聲靜靜地哭吧，像那波佐山上的鴿子(dove)一樣。??? 他這樣唱出來(lái)，顯而易見不想把他們的戀情傳得更開，以致影響更壞。被抓住的他顯而易見沒(méi)有去走訪他的妹妹、與她"共寢"的自由了，于是他又作了這樣一首歌讓人送給他的妹妹：??? 輕娘子啊，輕娘子，靜靜地來(lái)到我身邊，跟我一塊兒睡吧！??? 他的弟弟穴穗皇子大概發(fā)現(xiàn)了他們還在持續(xù)幽會(huì)，于是把哥哥輕太子流放到伊豫湯地方，不讓他與情妹通信傳情。即將流放的時(shí)候，輕太子作了幾首歌給他的妹妹：??? 天空上飛的鳥兒，它是我們之間的使者啊。??? 聽到鶴的叫聲時(shí)，向它打聽我的新聞吧！??? 這顯而易見是他們以后秘密聯(lián)絡(luò)的暗號(hào)，這里的"鶴"顯而易見是他們之間秘密傳信的使者。同時(shí)輕太子又作歌告誡他的妹妹：??? 應(yīng)為天皇卻流放海島，總有一日會(huì)有許多船只迎我返來(lái)。??? 我睡過(guò)的席子不能玷污，我的妻呀，你要潔身自愛(ài)??！??? 這首歌格調(diào)非常的哀怨、低沉，看來(lái)既不想失去江山也不舍美人。他的妹妹輕大郎女自然理解哥哥的雅意，于是回贈(zèng)歌道：??? 在那些男女共眠的海灘上，你小心踩了牡蠣(oyster)殼，??? 等到天明再走啊！??? 可惜這位被廢的太子已經(jīng)由不得自己了，一對(duì)戀人就這么離別了。過(guò)后，輕大郎女不堪忍受對(duì)哥哥輕太子的戀情，終于偷偷追隨輕太子去了伊豫國(guó)。此時(shí)，輕太子為日夜渴待的妹妹感慨地作歌道：??? 泊瀨山呀泊瀨山，??? 大岡子上立著幡，小岡子上也立著幡。??? 我可憐的妻呀，就這么說(shuō)定了吧，??? 讓我們像那大岡小岡，永遠(yuǎn)在一路吧！??? 啊，不管是像檀弓那樣躺下的時(shí)候，??? 不管是像梓弓那樣立著的時(shí)候，??? 我可憐的妻呀，我將永遠(yuǎn)愛(ài)護(hù)你。??? 流傳下來(lái)的輕太子為祝賀這次兄妹重逢的另一首歌唱道：??? 泊瀨河呀泊瀨河，??? 上流打下神圣的樁，下賤打下結(jié)實(shí)的樁。??? 神圣的樁上懸著鏡，結(jié)實(shí)的樁上掛著玉。??? 像玉一般鮮艷的我的妹呀，像鏡一般珍貴的我的妻呀，??? 如果你有家，我要去你的家，??? 如果你有國(guó)，我會(huì)把故國(guó)吊唁。??? 這么相互作歌安慰過(guò)后，兩人就一路自殺殉情了。日本歷史上最經(jīng)典、最浪漫的亂倫戀愛(ài)就這樣結(jié)束了。因?yàn)樗麄儍扇耸〉慕逃?xùn)，幾百年后，日本歷史上卓異的政治家、陰謀家中大兄皇子（626-671年，第38代天智天皇）和同母妹妹通奸時(shí)就非常鄭重，為了不引起公憤，他很長(zhǎng)時(shí)間都以攝政的身份行政。??? 日本皇室除了這樣的姐弟戀、兄妹戀之外，另有不少的姑侄婚大概叔侄女婚。例如第20代安康天皇在安康元年（454年）春二月，為大泊瀨皇子（之后的雄略天皇）娶親，他想聘娶的是大草香皇子的妹妹幡棱皇女。 根據(jù)《日本書紀(jì)》所載，安康天皇和雄略天皇的父親允恭天皇是仁德天皇的第五子，即大草香皇子的異母弟弟。仁德天皇妃日向發(fā)長(zhǎng)媛生有大草香皇子、幡棱皇女二人。因此幡棱皇女論輩份是之后成為第22代雄略天皇的大泊瀨皇子的姑姑。??? 事先安康天皇是派遣坂本臣祖根使主去請(qǐng)婚的，他見到大草香皇子后便開門見山地說(shuō)明了原委："天皇愿得幡棱皇女，以欲配大泊瀨皇子。"??? 大草香皇子接見了婚使，事先便這樣回答了他："仆頃患重病，不得愈，譬如物積船以待潮者。然生死有命，死何足惜乎。但以妹幡棱皇女之孤，而不能輕易死去耳。今陛下不嫌其丑，將滿荇菜之?dāng)?shù)，是莫大之榮恩也。何辭命辱？故欲呈丹心，將捧上私寶，此寶名"押木珠縵"（一云"立縵"。又云"磐木縵"。--原注），冒昧交附使臣根使主，奉獻(xiàn)給天皇。物雖輕賤，愿納為信契。"??? 因?yàn)槠富槭拐吒怪髫潏D鮮艷的信物押木珠縵，想據(jù)為己有，回去后便誑騙安康天皇說(shuō)："大草香皇子不奉命，乃謂臣曰：'其雖同族，豈以吾妹得為妻耶。'"于是便自己留下了珠縵，沒(méi)有獻(xiàn)出來(lái)。那安康天皇聽信了根使主的讒言，大怒之下立即發(fā)兵圍困大草香皇子的家，不僅殺了大草香皇子，而且自己娶了大草香皇子的妻子中蒂姬，納入宮中，再喊來(lái)姑姑幡棱皇女，把她許配給弟弟大泊瀨皇子。論輩份，中蒂姬依然安康天皇的嬸娘。但是天皇兄弟顧不了這么多，也不會(huì)顧及這些，因?yàn)槟菚r(shí)他們根本不以此為恥。從他們的別居，以及從他們之間的對(duì)話來(lái)看，仁德天皇和皇妃之間也是走訪婚，而不是嫁娶婚。??? 在日本，家庭成員內(nèi)部的性愛(ài)，即遠(yuǎn)親相奸相對(duì)而言是比較多的，日本聞名的社會(huì)學(xué)家南博在他的《家屬內(nèi)性愛(ài)》一書中說(shuō)，日本自古以來(lái)母子兄妹的相奸多有記錄。盡管在外來(lái)倫理觀的影響下，母子相奸被明確視為重罪。"到了現(xiàn)代，母子間的連帶感一日千里，日本母親可以為了滿足預(yù)備大學(xué)聯(lián)考兒子的性欲而與之相奸，這和美國(guó)多是父女相奸的案例成為對(duì)比"，"當(dāng)日本母親對(duì)丈夫的性愛(ài)不滿，或希望壓抑來(lái)自其他女性、特別是妨礙兒子讀書的女性之性愛(ài)時(shí)，都會(huì)產(chǎn)生母子相奸"。