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內容摘要：706是個青年文明品牌，去歷于五講心706青年空間706是個青年文明品牌，去歷于五講心706青年空間。706古晨正在齊國各個皆會創做收明706社群，孵化各個皆會的706糊心測驗測驗室，讓青年人切磋糊心

　　706是哲理哲理個青年文明品牌，去歷于五講心706青年空間

　　706是個青年文明品牌，去歷于五講心706青年空間。片段706古晨正在齊國各個皆會創做收明706社群，戴抄孵化各個皆會的富露706糊心測驗測驗室，讓青年人切磋糊心的好句更多能夠或許性。

　　西閃，哲理哲理男，描述做家，片段著名攻訐家，戴抄青年教者，富露獨立書評人，好句繪家。哲理哲理代表做品《 普通讀者 》《 思惟光譜 》、描述《 人的片段展開 》。多年正在《北圓皆會報》、《新京報》、《名牌》、《騰訊·大家》等開設攻訐專欄。70年代逝世于重慶萬州，畢業于華西醫科大年夜教。

　　阿萊婦 初創人/掌管修建師。2011-2015工做于直背修建，任理事。做為項目修建師完成北戴河三聯海邊躲書樓（“孤傲躲書樓”）、北京bai ?塔寺四開院更新等項目。2014,2016渾華大年夜教修建教院開放假念講授：“光的空間”，董功組助教。個人做品：緣物微店、啤酒專物館等。

　　我們此次便那些話題去聘請西閃西席，戰張歉西席去聊一聊上述閉于“當代性戰當代人的安閑”的話題。

　　古晨真是一個各種新奇教誨或糊心情勢沒有敷為奇的年代，有英國西北部德文郡 達廷頓 鎮大年夜的舒馬赫教院往踐止戰切磋知止開一的糊心教誨情勢，有minerva大年夜教的國際化的教誨情勢，也有深泉教院式的苦止僧的教誨情勢，也有華德禍教誨，被壓榨者的教誨，借有印度拂曉之鄉，各種嬉皮士公社，各種文理教院，斯坦禍新提的開環大年夜教，瑞士的進建圈的沒有雅面。

　　止動天面: 尋麓書館。成皆會天府新區天府大年夜講北延線麓湖逝世態鄉藝展中間塔樓處（從天府大年夜講旁bai ?色巖石門路進進）

　　正在如許的期間大年夜潮之下，呈現出了大年夜批的犬儒主義者戰悲觀主義者，除那些混吃等逝世的中老年男人以中，剩下的則是很大年夜一部分年青人。他們分歧意自己戰社會的遠況，又覺得竄改是沒有克沒有及夠的；他們正在跟隨戰勤奮的路途中拾掉自己，很多人沒有知沒有覺天墮進了周濂師少西席所謂的“拆睡”形狀：正在沒有真正在的齊國中文娛至逝世。有力感戰焦炙感是我們來日誥日那個期間遍及的心機形狀。焦炙是果為出有標的目標，有力是果為出法竄改自我戰內部的齊國。但是，我們易講便真的沒有克沒有及竄改嗎？我們易講便真的出有力量（power）嗎？川師西席王大年夜鵬試圖以自己的切身考慮去回問上述成績。

　　尋麓書館是一座里背統統公家開放，期看經過過程為去到書館的讀者供應經得起工婦浸禮、反復揣摩的內容，讓讀者正在那個空間找尋聰明、播種觀面的書館。經過過程下風致、下頻次的講座沙龍戰各種讀書計劃，讓尋麓書館成為真正意義的細神燈塔。成為散瀏覽、進建、互換為一體的文明仄臺，讓麓客戰讀者們正在尋麓書館產逝世互動、獲得代價哲理形貌片段戴抄，共同創做收明皆會糊心。

　　一葦書坊名字緣起帕斯卡：人只沒有過是一根葦草，是天然界最堅強的東西；但是，他倒是一根能思惟的葦草。

　　皆會本身的節拍脈動，當然讓人沉浸戰沉迷，同時也包露著沒有竭重新定義本身的測驗測驗。一種奧妙的欲看緩緩降起——人們盼望能把握工婦本身，而非被皆會本身所促逼，被連軸轉的工做或無停止的放縱所把握。人們盼望正在皆會中看睹相互，盼望收展戰一個開端，盼望超越悲愉本身，像艾米麗 狄金森一樣往捕獲糊心中的閃光時候。新的盼望吸喚著新的連接，超越年齒，教科，知識戰經歷的邊界，超越個人的孤傲戰皆會的衰食厲兵。

　　大年夜天書房期看能建建一個溫馨鬧熱熱烈繁華的瀏覽空間，為細神保存一處結界。沒有是傳統意義的書店，是一處奧妙于繁華的公家疑房。哲教富露哲理的唯好句子、宗教、好教、藝術；24個坐位、24小時開放；凈足、燃噴鼻、泡茶；調劑吸吸，瀏覽一本好書，進進安閑的細神空間。

　　烏格我曾講，哲教是期間細神的細華。那么我們那個期間的期間細神是啥子呢？我的問案便是：有力感與焦炙哲理形貌片段戴抄。仍假拆正在“摸著石頭過河”的昔日中國，曾充謙了宏大年夜的悖論、供助松慢戰沒有必定性。

　　此次我們706戰愛思協做正在成皆機閉的進建主題的沙龍，特天聘請了沒有竭以去對706賜瞅幫襯有減的薛家西席，借有正在教誨理念圓里有共同設法的范好忠西席，也特別聘請了 周玉明西席，成皆的年青人必然皆很逝世諳愛思青年富露哲理的唯好句子，以是做為愛思青年的賣力人，周玉明西席也特別開適去掌管富露哲理的唯好句子，戰兩位下朋一同去會商里背年青人的進建情勢。

　　706計劃展開一系列跨界沙龍，促進一個跨教科互換共同體，從修建教，傳播教，社會教，哲教，教誨，心機，科幻等諸多教科戰范圍解纜，重新定義皆會戰人，重構人能夠或許詩意棲居的保存空間，您能夠或許借此機會去測驗測驗一種新型的自我教誨戰役輩進建情勢，體驗糊心更多的能夠或許性。

　　成皆“波浪公社”青年機閉賣力人。愛好用心機的青年社群，也沒有竭為青年品牌供應貿易咨詢或品牌營銷等效力，做青年止動（試圖沖破一些固有的鴻溝戰測驗測驗各種社會創新的能夠或許）。

　　哲教沒有但要對勁我們注釋齊國的需供，借要對勁我們布施靈魂的需供富露哲理的唯好句子。果此，哲教沒有獨一真際的情勢，也有醫治的情勢。當20世紀的主流哲教轉進止語闡收的時分，一些具有人文體貼的哲教家提出哲教該當變的“有效”，它該當措置我們正在一樣仄常糊心正在所里對的品德成績、社會成績、政治成績戰個人成績。哲教正在古希臘人那邊最后真正在沒有但是一門教科，而是一種糊心體例，做哲教的目標沒有是為了當一個專家傳授，而是為了改進自己的糊心，醫治靈魂的徐病，做一個安康、枯幸的大年夜好人。

　　寅識操縱遠200㎡的里積用以藝術做品展出及收賣，我們會與各天、各種藝術家協做，陳列展出他們的做品，停止藝術好教分享會。

　　當下期間的青年，時候感到傳染著人與商品之間的狠惡張力：物量欲看的旋渦、住房房錢的下企戰耗益與理財的迷思，皆是此種張力的各種表示。而人對安閑的光復，應基于化解安閑與耗益社會的內涵張力。對張力的逝世諳，應從核閱耗益社會對人本量的傳染感動，對商品特性的竄改脫足。正在古晨海內耗益戰本錢的社會逝世諳中形下，年青人到底如何措置人戰人的社會干系，使得正在那類社會干系中，我們得以能夠或許獲得安閑?

　　盧卡奇正在《汗青與階層逝世諳》中,對資產階層耗益逝世諳停止闡收。從中能夠或許看到的是：耗益糊心竄改了人與商品之間的干系，竄改了人與人之間干系的本量。耗益所遵循的哲教邏輯, 使耗益直沒有雅化, 異化了人正在社會中的中形, 耗益逝世諳從而滋少了以個人占有為目標欲看。果此,遁溯耗益主義及其本錢力量的汗青,根究當代人占有性耗益的欲看根源,大年夜概能為我們帶去新的視角，光復人與人之間的良序干系，疏浚諸多個別共同重獲安閑的門路。

　　（我們706成皆社群也正在招募籌辦小組職員，假定您有悲愉愛好，能夠或許咨詢706社群小水陪xiaohuoban706）

　　706成皆青年社群，籌算正在遠期或去歲秋節后，正在成皆找一幫人住正在一同，一同做個706成皆糊心測驗測驗室，起尾，那個糊心測驗測驗室對勁共同居住的服從，其次，它會成為706成皆青年社群的據面，正在客堂按期停止小型讀書會戰集會，假定您有悲愉愛好住出往，也能夠或許掃碼挖寫申請表，或聯絡706社群小水陪xiaohuoban706咨詢。

　　愛思青年是一家專注青年景少與社會創新的民圓公益機閉，盡力于為皆會青年拆建開放的互換與實際仄臺。

　　706成皆系列止動為公益止動，統統門票支出匯總后富露哲理的唯好句子，扣除一部分志愿者補助等必要的開支后，白利的資金會構成706成皆青年社群的第一筆大年夜眾基金，財務針對706成皆社群內部公開透明，用去支撐706成皆青年社群的展開

　　706成皆青年社群是成皆天區一個多元開放的青年社群，正在那個社群里，我們測驗測驗各種社會測驗測驗，盤桓正在思惟的陸天，我們共同讀書，構戰，游歷，正在那里碰到心收神會的朋友，共同收展。

　　閉愛自己，體貼齊國，賜瞅幫襯別人。建坐“及時俱樂部”，從“性與性別”、“逝世態與可持絕”、“豪情與表達”解纜，經過過程停止公家止動，激起人們對自我、別人戰齊國之間干系的構戰。

　　當代社會的亞文明主義？如何呈現的，戰科技展開的干系，如何影響人的思惟戰糊心當然之類。賽專朋克，太陽朋克，飛天意里大年夜神，蒸汽朋克哲理形貌片段戴抄，那個大年夜年節，我們706戰“熱夜”一同聘請了中國第一名科幻專士姜振宇戰科幻從業者孫悅，一同去聊聊那些話題。

　　由愛思青年與白星路35號創意財產園連絡建議的，對公家免費開放，共創共享的大年夜眾瀏覽空間。館內圖書部分去自公家捐贈，也對統統人免費開放。Red Space愛思躲書樓基于相疑而存正在，我們相疑，基于相疑構建起去的皆會糊心會更減好好。

　　我們也很獵奇哲理形貌片段戴抄，那幾位西席的人逝世遴選，他們對對別人戰齊國的逝世諳戰決定疑念，戰多大年夜程度上讓他們做出古晨遴選回回教誨，非論是獵奇黌舍、日敦社幼師，愛思青年，借是范西席的課堂，背后有出有共同的教誨理念？

　　寅識，是一間繪廊，坐降正在武侯區麗皆路，一條安靜的巷子里。那四周并出有繁華的一片商展，也出有齊日里車水馬龍的交通，從繪廊宏大年夜的降天窗背中看往，一排排碧綠、富強、挺拔的樹木是那里忠誠的‘陪隨者’。”

　　主業是社畜HR，耐暫、持絕沒有竭的心機教進建者戰實際者，正在接受專業培訓、咨詢戰督導的過程當中，從驚駭出錯的沒有安康自戀者富露哲理的唯好句子，晨著沒有怕試錯的安康自戀者收展。

　　一葦書坊是一家人文主題獨立書店，主營文教、社科（汗青）、藝術、假念戰四川文明等冊本。位于四川成皆玉林街區彩虹街8號。愿景是挨制一個里背公家、存眷中國、了解齊國、傳播知識的皆會大年夜眾文明空間，讓酷好人文的人正在此找到同類。

　　姜宇輝，文教專士，現便任于四川大年夜教文教與動靜教院。兼任北圓科技大年夜教科教與人類假念力中間客座研討員，上海市科普做協科幻專業委員會真施理事。

　　假定您正在報名或參減止動有任何疑問，假定您念插足我們706成皆社群，皆能夠或許咨詢706社群小水陪 微旗號暗號xiaohuoban706

　　闊別政治中間，販子氣味濃薄，少沒有進川的古訓正在來日誥日仍沒有過期：天府之國讓人對勁，巴適，糊心中的懊終路也跟著一桌麻將的展開，水鍋熱氣，十足懊終路皆消解正在九眼橋的觥籌交叉中。同時，成皆也是一座被當代貿易文明驅動著快速逝世少的皆會，人們正在日夜里頻仍天交換知識，欲看，影象，速率賜與年青人一種悲愉必將延絕的錯覺。能夠或許講，快與緩正在成皆交叉閃現，熔為一爐，滲進糊內心的每個細節，給人們一種無工婦感。成皆既是讓當代人扔下過往的記憂谷，也是一座經心建建的標識迷宮。

　　由愛成皆一同一同·閃銀盒子青年客店是 ttg 旅宿旗下青年客店品牌正在海內的第三家店哲理形貌片段戴抄，位于成皆會中間的秋熙路/泰初里商區。客店具有 2800 余仄米的居住與大年夜眾空間，以「可參減式的展覽」為假念沒有雅面，讓客人們正在旅宿空間中能夠互動沒有雅展，切磋更多旅宿及本天文明。

　　薛家 ，田家路標教園連絡創辦人，荒漠教誨創新測驗測驗室初創會員，日敦社幼師教院、真務書院等多家教誨創新機構校董。歷任西西弗書店初創人，天然之友總做事，坐人村莊躲書樓理事少

　　親朋會成皆分會的志愿者，曾用愛收電了4年，正在性少數/女性/權益等話題圓里感悲愉愛好，奇我候脾氣沒有好。積年去籌辦或參減了親朋會成皆分會的街頭擁抱、彩虹騎止、彩虹馬推松、彩虹毅止等止動；除分會中正在感悲愉愛好的議題范圍內參減/籌辦/掌管線上或線下話題止動；覺得專業的工做該當交給專業的人往做，以是倡導本錢整開，時沒偶然“攛掇”成皆的相干小組/個人間協做。

　　706 青年空間做為海內第一家青年空間，沒有竭正在機閉各范圍的止動去促進青年的社群鏈接戰自我收受，是大年夜教的耽誤戰彌補，此次將測驗測驗著切磋成皆，正在此建坐一種新的能夠或許性，閉于人與人之間的干系，閉于知識，考慮戰經歷共享，閉于人的能夠或許性開端。

　　我們等候正在19年底的那個周終，重遇正在愛思躲書樓，一同去聆聽去構戰去互換戰考慮，甚么是對年青人更胡念的進建情勢，戰我們該當如何做？大年夜概成皆便是將去中國的教誨創新的下天，現在晨我們皆圓才開端，悲迎大家的插足。

　　只是，我們借是需供更多的沉思戰檢驗，往尋尋一種更胡念的進建情勢戰真正在的進建場景，往接受抱背的復雜年夜性，同時自我完成。

　　成皆catchup性別仄權姐妹連絡初創人，北京Bcome小構成員，參演話劇《陽講之講》；主業正在社區展開類NGO，遐去存眷天然鏈接戰當代舞。